HOT ! ※ hiro　掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱

掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。★中国銅印★糸印　可愛い表情の獅子　篆刻「江肇甫章」。サイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年　12月生まれ。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「彩鳳舞丹霄」共箱 懐紙 禅語 縁起物。1969年　雲澤寺副住職。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。1975年　雲澤寺住職。金太郎。1986年　大徳寺派前住職。まとめて50本セットG 書画 中国画 山水 花鳥 日本画 ！送料込み！。1987年　施大徳寺改衣式。茶掛け　【鶴宿千年松】大徳寺509世 紫野 瑞峯院塔頭 吉口桂堂作。2009年　閑栖。軸先 まとめ 大量 重量5.6kg 掛軸 掛け軸 骨 牙 木 旧家 蔵出 骨董品。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。【12/4まで】2253 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 掛軸 臨済宗 正眼寺。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。おサル掛け軸 臨済宗 南禅寺派 田中昭道 筆『 日々是好日 』紙本 茶道具。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。表千家　堀内宗完『兼中斎』［瑞雲］横物　共箱　茶道具　茶掛　お値下げ致しました！。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。掛軸 阿部禅梁 今日是無事 書 禅語 黄檗山 万福寺。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。中国　書道具　竹果実文　黎渓石　碧玉硯　端渓硯　共箱　M　R4189。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。【頂品亮天青鋒　三号　桃源蘇州湖筆】書道筆・羊毛・唐筆。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。印泥　西冷印社箭鏃　１両装（30グラム）。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。未使用擦れ傷高級古墨色々超得！ 大ボリューム247g。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。光年窓口‼。