HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。【12/4まで】2253 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 掛軸 臨済宗 正眼寺。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。おサル掛け軸 臨済宗 南禅寺派 田中昭道 筆『 日々是好日 』紙本 茶道具。表千家　堀内宗完『兼中斎』［瑞雲］横物　共箱　茶道具　茶掛　お値下げ致しました！。小田雪窓に参禅。掛軸 阿部禅梁 今日是無事 書 禅語 黄檗山 万福寺。中国　書道具　竹果実文　黎渓石　碧玉硯　端渓硯　共箱　M　R4189。1969年 大徳寺大光院副住職。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。【頂品亮天青鋒　三号　桃源蘇州湖筆】書道筆・羊毛・唐筆。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。印泥　西冷印社箭鏃　１両装（30グラム）。未使用擦れ傷高級古墨色々超得！ 大ボリューム247g。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。光年窓口‼。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富士の絵「東海天高 雲自去来」共箱 縁起物。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。750 軸一行　白鶴宿老松　足立泰道　茶道　古物。京都老舗年代一点物高級油煙1.5丁型 大正昭和稀少銘墨状態良！。　　紙本：墨書。zhangshunshun1様用　The Watercolors of John。書 30。共箱、タトウ箱付。オーダー品 30mm 朱白セット。山下智久 直筆サイン色紙。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。掛軸　大徳寺　足立泰道　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【端硯】◆瓜葉文楕硯◆猪肝色に雪花波紋の美石◆唐木天地蓋◆磨墨溌墨佳◆検→端渓。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。大徳寺小堀卓厳老師　直筆　和敬清寂　共箱　巾広軸。掛け軸　青水　【雪中ぼたん】。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。草木染 染色歳時記。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【萬歳萬歳萬々歳】 自筆 宗完 一行。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。売立目録　『 侯爵　蜂須賀家御藏品入札 』　国宝含む古美術品205点掲載。掛軸/茶掛！『紫野 聚光院 小野澤 寛海』筆『円相・〇/天然』！紙本/共箱/紙箱。